گرایش های جدید

زندگی و شخصیت اشو

لطفا در مورد زندگی و شخصیت اشو اگر مطلبی دارید برایم ارسال فرمایید؟

اشو در سال 1931 در هند ديده به جهان گشود. وي در سال 1953 رشته فلسفه را به پايان رساند و به مدت 9 سال در دانشگاه جبال پور هند به تدريس فلسفه مشغول بود و سال¬ها به مذاکره علمي با بزرگان فلسفه و عالمان هندي پرداخت. اشو در سال 1974 اقدام به تاسيس يک مرکز مراقبه (به نام کمون بين المللي اشو) در هند نمود که بعداً به يکي از بزرگترين مرکز مراقبه در هند تبديل شد.
وي در سال 1981 به آمريکا مهاجرت کرد. در اين سفر توانست مريدان زيادي گرد آورد بطوري که شاگردان وي شهرکي به نام وي در يکي از اماکن آمريکا بنا کردند. اما بعداز 4 سال در يک اقدام مبهم، دولت آمريکا دستور اخراج اشو را صادر کرد.

شخصیت اشو

لطفا در مورد زندگی و شخصیت اشو اگر مطلبی دارید برایم ارسال فرمایید؟

اشو در سال 1931 در هند ديده به جهان گشود. وي در سال 1953 رشته فلسفه را به پايان رساند و به مدت 9 سال در دانشگاه جبال پور هند به تدريس فلسفه مشغول بود و سال¬ها به مذاکره علمي با بزرگان فلسفه و عالمان هندي پرداخت. اشو در سال 1974 اقدام به تاسيس يک مرکز مراقبه(به نام کمون بين المللي اشو) در هند نمود که بعداً به يکي از بزرگترين مرکز مراقبه در هند تبديل شد.
وي در سال 1981 به آمريکا مهاجرت کرد. در اين سفر توانست مريدان زيادي گرد آورد بطوري که شاگردان وي شهرکي به نام وي در يکي از اماکن آمريکا بنا کردند. اما بعداز 4 سال در يک اقدام مبهم، دولت آمريکا دستور اخراج اشو را صادر کرد.

دین در نگاه اشو

اشو به دین چگونه نگاه می کند و دین نزد او چه جایگاهی دارد لطفا بیان فرمایید؟

نگاه اشو به «اديان» از حوزه هاي قابل کنکاش در آثار اشو هست.
نکته اساسي اين است که تلقي وي از دين ـ هر چند اين گونه تلقي سابقه دار و البته مخدوش است ـ «نگاه زميني» به دين است. اشو دين را نه به عنوان «راه واقعي» جهت سعادت بشر که به عنوان «پديده اي ساخته دست بشر» مي داند. وي اصولاً تلقي وحياني نسبت به دين ندارد و اين مطلب که خداوند سامانه هدايت بشر را در عرصه دين و ديانت کار گذاشته باشد به شدت انکار مي کند.

بهشت و جهنم در آثار اشو

بهشت و جهنم در آثار اشو چه جایگاهی دارد لطفا بیان فرمایید؟

اشو از آنجا که دين را تجربه فردي مي داند و هدف اديان را سير دروني مي شمارد، بسياري از تعاليم مهم و اساسي اديان را به صورت دنيوي و فردي تاويل مي کند. وي از اساس حقايقي به نام «بهشت و جهنم» را نمي پذيرد و بهشت و جهنم را اولا امري فردي و دروني، ثانياً دنيوي مي داند که در زندگي روزمره قابل تحقق است.

درباره اشو

درباره اشو توضیح دهید؟

اشو و راه و روش وي:
راجينيش بگوان معروف به اشو مروج معنويتي جديد و نو ظهور است که عشق را محور اصلي تعاليم خود قرار داده است. نظريه اصلي او اين است که عشق جنسي و مراقبه را به هم آميخته است. اشو، دلبستگي زيادي به مذهب تانترا يکي از فرقه هاي بين مذهبي بودايي و هندويي دارد.

مراقبه از منظر اشو

مراقبه از منظر اشو چه جایگاهی دارد لطفا بیان فرمایید؟

سکوت عميق (هدف مراقبه در مکتب اشو) جايگزين عبادت¬هايي مي¬شود که با لفظ و کلام آميخته¬اند، در عرفان اشو، تنها عبادت سکوت است و بس.1 «کلمات براي ايجاد ارتباط بين مردم خلق شده¬اند. خداوند يک انسان نيست که [با کلام] با او ارتباط برقرار کنيد. در آن جا اصلاً و ابداً نيازي به کلام نيست. تنها سکوت عميق لازم است.»2
وي معتقد است «مراقبه» (تخليه کامل ذهن نه تمرکز) کليد دريافت حقيقت است و همه روشن دلان تاريخ از همين مسير به مقصد رسيدند. «مسيح، کريشنا، بودا، محمد(ص)). زرتشت همه به يک جا رسيدند، اما از درهاي متفاوت. وقتي داخل شدند ناگهان دريافتند که همه درها درست بوده است.»3

نقد نظريه كولي كيهاني اشو در مورد خانواده

آیا نظريه كولي كيهاني اشو در مورد خانواده صحیح است لطفا آنرا بیان کرده و بفرمایید نقد آن چیست؟

خانواده يكي از اساسي ترين نهادهاي اجتماعي بشر است كه به رغم تحولات گسترده انساني ماهيت و هويت اصلي آن چندان تغييري نيافته است.وبه عنوان اصلي‌ترين ركن جامعه زمينه ساز تحولات عظيم فرهنگي و معنوي گرديده چنانكه تربيت معنوي و رشد و تعالي افراد در نهاد خانواده شكل مي گيرد و يكي از طبيعي ترين و پايدارترين نيازهاي انسان يعني آرامش را به صورتي ساخت يافته و تعريف شده تأمين مي كند.

عرفان اُشو

عرفان اشو را چگونه عرفانی است، در مورد عرفان اُشو توضیح دهید؟

اُشو در سال 1931 ميلادي در روستاي کوچوادا در استان مادياپرادش هند به دنيا آمد و به گفته خودش در 21 سالگي در پي حادثه اي به اشراق رسيد. او در سال 1953 از دانشگاه سائوگر در رشته فلسفه دانش آموخته شد و در سال 1974 در پوناي هند مرکزي براي آموزش مراقبه تأسيس کرد. او براي معالجه به آمريکا رفت ولي به دليل استقبال از تعاليمش در آن جا ماندگار شد. او مردي هرزه و فاسدالاخلاق بود و انحرافات جنسي در او به حدي رسيد که حتي پيروانش معتقدند که فساد او به قدري بالا گرفت که ارزش هاي جامعه آمريکا را زير سؤال برده بود.

اشو و عرفان های هندوئی

رابطه اشو و عرفان های هندوئی چیست لطفا توضیح دهید؟

در عصر حاضر سرزمین هند دارای مسالک متفاوت عرفانی و اخلاقی است. گروهی از این مکاتب رابطه نزدیکی با ادیان بزرگ هند دارند و چه بسا زیر مجموعه ادیان عظیم هندو قرار گیرند و گروهی دیگر کاملاً مجزا و متفاوت از ادیان قدیم هندی هستند .
اما ادیان بزرگ هندو اغلب مانند استوانه ای قدرتمند، تکیه گاه بسیاری از مذاهب نوظهور هندی است. برخی از این استوانه های عرفان هندو به اختصار عبارتند از :

نقد و بررسي مكتب اكنكار

در مورد فرقه معنویت گرای اکنکا می خواستم اطلاعات کسب کنم اگر ممکن است توضیح کامل در مورد آن بدهید؟

متن‌ مـقـدس‌ عرفان اكنكار، ‌شريعت‌ كي‌‌‌ســوگماد نام دارد. اما مروج اصلي تعاليم اكنكار،‌ آثار پال‌ توئيچل‌ است. در كتاب‌هايي همچون: «اكنكار كليد جهان‌هاي‌ اسرار»‌، «سرزمين‌هاي دور» و«دفترچه معنوي»، «اكويديا دانش باستاني پيامبري»، «دندان ببر» و آثاري‌ از هارولد كلمپ‌، رهبر و استاد حق در قيد حيات اكنكار‌ـ نظير «هنر رؤيابيني‌ معنوي»، «نسيم تحول»، «از استاد بپرسيد».‌ مطابق‌ آنچه‌ در سايت‌ رسمي‌ اكنكار‌ آمده،‌ اعضاي‌آن اكيست‌ ها، در يكصد كشور دنیا پراکنده‌اند و تعداد آنها بيش از هشتادهزار نفر است.

رابطه اكنكار با ديگر اديان

در مورد فرقه معنویت گرای اکنکا و رابطه آن با دیگر ادیان چگونه است، اگر ممکن است توضیح کامل بدهید؟

در این مكتب، واژه «اکنکار» چنین تعریف شده: راه طبیعی بازگشت نزد خداوند، دانش باستانی سفر روح، علم دقیقی که خالص‌ترین تعالیم را دربرمی‌گیرد. اکنکار قائم به ذات است. و عقل از سادگی آن مبهوت می‌گردد.( کرامر تاد و منسون داگلاس- اکنکار حکمت، 1380: 7)
در مقابل در تعریف مذاهب چنین آمده، مذاهب همگی انشعاب‌های اکنکارند. سرچشمه اصلی تمام زندگی، عملکرد سطوح آگاهی پایین که توام با اعتقادات و فلسفه‌هایی است، که مراتب ضروری برای رسیدن به اک هستند.( توئيچل پال- واژه‌نامه اکنکار، 1380: 204)

راه رسيدن به سعادت در اکنکا

لطفا راه رسیدن به سعادت را در اکنکا بیان فرمایید؟

آزادي، کمال، خردمندي، آگاهي، امنيت، رهايي از قانون عليت، تناسخ و ... همه و همه کلماتي است که درعرفان اکنکار به فراواني از آن ياد مي‌شود. در ميان بسياري از سر فصل‌هاي کتب اکنکار با مطالبي همچون «کاربرد اکنکار در حل مشکلات زندگي» مواجه مي‌شويم.
در اين مکتب مهم‌ترين و شايد تنها‌ترين روش براي حل مشکلات زندگي، فراگيري و تمرين عملي‌اي نيست جز «سفر روح».

چیستی اکنکا

توضیحاتی درباره اکنکا می خواستم؟

طی سال‌های اخیر شاهد فعالیت یک شبکه مدعی معنویت و عرفان در کشور هستیم که از آن با عنوان«اکنکار» یاد می‌شود. اکنکار یکی از فرقه‌های انحرافی است که به‌واسطه حمایت‌های آشکار و پنهان کشورهای غربی بویژه آمریکا، یکی از ابزارهای جنگ نرم علیه کشور ما و سایر کشورهای مسلمان به شمار می‌آید برای تحلیل زوایای گوناگون فعالیت‌های این شبه آئین مشکوک، با عبدالحسین مشکانی، محقق و پژوهشگر نحله‌های منحرف عقیدتی - به ویژه شبکه اکنکار- به گفت‌وگو نشسته‌ایم.
خاستگاه اصلی اکنکار‌کجاست؟

عرفان اِکِنکار

عرفان اِکِنکار چگونه عرفانی است، در مورد آن توضیح دهید؟

عرفان اکنکار يکي از مکاتب عرفاني کاملاً جديد است و در ايالات متحده آمريکا پديد آمده است. اين مکتب در ايران فعال مي-باشد و در شهر تهران اقدام به برگزاري دوره هايي براي آموزش تعاليم خود نموده اند. البته در سايه غفلت مسؤولان فرهنگي کشور موفق به جمع آوري طرفداراني نيز شده اند و جوانان و خانواده هاي زيادي را اغفال نموده اند، به طوري که در اثر شکايات متعدد از سرکرده و بعضي افراد مرتبط با اين گروه، تعدادي از سرکردگان اين نحله توسط مقامات انتظامي و قضايي تحت پيگرد قرار گرفته اند.

عرفان حلقه تهديدي جدي براي بهداشت معنوي جامعه

عرفان حلقه تهديدي براي معنوي جامعه محسوب می شود یا اینکه کمک می کند به بعد معنوی جامعه؟

سلامت زندگي انسان هميشه از سوي عوامل مخربي تهديد مي‌شود، گاهي اين عوامل به بدن و سلامت جسماني آسيب مي‌رسانند، که در اين صورت بهداشت جسمي و مباحث علوم پزشکي مطرح مي‌شود. گاه ديگر عوامل آسيب‌زاي رواني هستند که موضوع بهداشت رواني را پيش مي‌کشند و دانش روانشناسي به آن رسيدگي مي‌کند. اما نوع ديگري از عوامل آسيب‌زا هستند که انديشه‌هاي معنوي، باورها، اخلاق و ارزش‌هاي انساني را تهديد مي‌کنند،‌ در اين جاست که بهداشت معنوي به ميان مي‌ايد و علماي علوم ديني، انسان‌‌شناسان متأله و اساتيد اخلاق و عرفان مسئول رسيدگي به آن هستند.

عرفان ساي بابا

عرفان ساي بابا چگونه عرفانی است، در مورد آن توضیح دهید؟

در هند دو نفر با نام ساي بابا داريم. يکي «ساي بابا شيردي» که در سال 1835 در حيدرآباد هند در خانواده اي برهمن به دنيا آمد و در 1918 از دنيا رفت. او درويشي بود که تعاليمش را از کتاب هاي مقدس هندوها و اسلام مي گرفت و هوادار چنداني در هند ندارد، گرچه کارهاي خارق العاده اي چون شفاي بيماران و دانستن زبان حيوانات را به او نسبت مي دهند.

عرفان سرخپوستي

عرفان سرخپوستي چیست و گرایش آن به چه شکلی می باشد؟

از جمله عرفان هاي نوظهور در کشورعرفان سرخپوستي است که از آن به عرفان ساحری هم یاد میشود. در دهه اخير کتابهايي با نام اين مسلک در کشورترجمه و چاپ گرديد.
موسس اين جريان «کارلوس کاستاندا» است که 12 کتاب از وي به فارسي موجود است. آن چه وي تحت عنوان عرفان سرخپوستي نگاشته است همه آموزش ها و تعليماتي است که کاستاندا از استاد خود «دون خوان» فراگرفت.

عرفان های سرخ پوستی و طبیعت گرا

عرفان های سرخ پوستی و طبیعت گرا به شکلی بوده و نقد آنها چیست؟

عرفان سرخ پوستی از نوع عرفان های طبیعت گر است؛ به این معنا که متعلق شهود در آن، وحدت روح طبیعت و فنای نهایی سالک در نیروی طبیعت است.
طبیعت گرایی از آنجا آغاز شد که انسان دعوت انبیاء را فراموش و به اندیشه منهای وحی و این جهانی خود تکیه کرد و کوشید تا نیاز خود را به قدسیت و پرستش ارضا کند؛ از این رو چون روزی، نعمت و نیز بلا و محنت زندگی خویش را در طبیعت دید، ایمان آورد و پنداشت که طبیعت دارای نیرویی برتر، ناشناخته، رمز آلود و مستقل است که می توان با آن، معنویت گرایی خدا خواهی فطری را پاسخ گفت.

زندگي، شخصيت و برخی آموزه های وين داير

در مورد فرقه و عرفان وين داير توضیح کامل بدهید؟

وين دبليو داير در يکي از شهرهاي آمريکا متولد شد. کودکي داير با سختي ها و مشقت هاي فراواني همراه بود. وي کودکي خود را در خانواده اي پر جمعيت و پر ماجرا سپري نمود، او شيرخوار بود که پدرش خانواده4 نفره خود را رها مي کند. وي بارها و بارها از اعتياد و الکلي بودن پدر خود ياد مي¬کند، فرد معتادي که فقط به فکر خوش گذراني و عيش و نوش خود بود ، به گونه اي که فرزند 16 ماهه خود را به پسر 4 ساله اش مي سپارد و زندگي و خانواده خود را رها مي کند و با زني ديگر پا به فرار مي گذارد که بعد از آن وي موفق به ملاقات پدر نمي شود و بالاخره پدر داير در اثر افراط در نوشيدن مسکرات جان خود را از دست مي دهد .

ایده های محوری در وين داير

ایده های محوری در وین دایر را بیان فرمایید؟

پارهاي از مباني انديشه هاي وين داير به شرح ذيل است:
1ـ وحدت وجود